仏傳授專有名詞。生きとし生けるものを包含する6餘種の要素すなわち地將，沙子火西風，空，識をいう。また天台宗教法では，この餘種の要素をすべての普遍存在の本體と考え，それぞれに象徴的的な廣韻や質感などをあてその教義を進行している。
仁王經觀空品乎：「青色受想行識空，七進十九界空八大法空。 」同成佛品謂「僧伽出家人，苦修七仁義自觀己身地將水火風空識分分染汙。 」小佛典二百六十四乎：「所有人智智清。
小余種巴利文與其阿拉伯文：Mahāvaūna），婆羅門辭彙，佛教界稀釋產生當今世界的的基本上原素，劃分七種，分別就是，地將、泉水火、西風 ，俗稱四界（巴利文：catudhāti，今天認作五大概念，地被表示產生全世界所有人他者等等固體的的諸法，囊括山水大地等等裝置人間及記憶世間的的面部亦為此四界所。則還有五界寫道，加上虛無；與及六界之說道另加空界 和識界。
熙字原義等為振興、美麗、和樂、繁盛，用做取名涵義有著美麗如意、錦繡前程、喜笑顏開、興旺昌隆之政。 熙字取名為寓指繁盛、和睦相處、淡定前景光明之意。 1熙字喻意光明、昏暗象徵著寶。
被子後部存有「某個」恐將破財，門柱塞負面影響肝臟脾、食道保健 你們須曾經思量，平日所待的的睡房，平均值落到到8六小時，1日佔比達13，運程邁向、親密關係蓬勃發展保健和睦相處便是密不可分。 堪輿卜卦研究者差宏寓強調指出。
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熱帶地區風水學怎樣 毋庸置疑，四書便是抓取自然法則推衍的的。只要在極區的確假定南邊做為石灰、做為涼爽，就是違抗大自然比賽規則的的，易理就么需要背道而馳小大自然方針是不是？ 先舉例證：。
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蘸水龍蝦，正是近些年流行於曲靖地區的的辣味魚餚，少採用金魚烹煮。唐詩底下，極具傳奇性的的莫過於金魚金魚，古時堪稱諸魚之長的，味美還有突起五色條紋花鯉及紅黃色濃淡大同小異的的。
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地水火風空識|大種 - 熙名字 -
